Parschat Bereischit

Oktober 25, 2019
BBYO Wöchentliche Parscha

AZA & BBG

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Shabbat Shalom, BBYO!

In der vergangenen Woche, am Feiertag Simchat Tora (8. Tag von Sukkot), lasen wir die letzten Abschnitte der Tora, die Moses' Tod beschreibt. An diesem Schabbat beginnen wir die Tora sofort wieder mit der Lesung des ersten Toraabschnitts Bereischit, der die Erschaffung der Welt bespricht. In unserer D'var Tora wollen wir uns auf einige der ersten Bewohner dieser Welt konzentrieren: Kain und Abel.

Kain war ein Bauer und sein Bruder Abel, ein Hirte. Sie brachten beide Gott Opfer von ihrer erfolgreichen Arbeit. Kain brachte etwas von der Ernte seines Feldes und Abel brachte die Erstgeborenen seiner Herde. Gott zog jedoch Abels Opfer dem von Kain vor, weil Abels Absicht und Motivation rein waren, während die von Abel etwas mangelhaft waren. Sofort wurde Kain vor Eifersucht wütend. G-tt warnte ihn, das Richtige zu tun und seine Eifersucht abklingen zu lassen, aber Kain ignorierte diese Warnung. Überwältigt von dieser Eifersucht, ging Kain eines Tages auf die Felder und erschlug seinen Bruder. Gott fragte Kain, wo Abel sei, Kain antwortete: "Lo Yadati Hashomer Achi Anochi - ich weiß es nicht. Bin ich der Hüter meines Bruders?" Gott verfluchte Kain und verbannte ihn, um für immer auf der Erde zu wandern.

In einem Kommentar zu dieser Geschichte schreibt Rabbi Lord Jonathan Sacks: "Kain leugnet nicht die persönliche Verantwortung. Er sagt nicht: 'Ich war es nicht' oder 'Es war nicht meine Schuld.' [Stattdessen] leugnet er die moralische Verantwortung." Kain versteht nicht, dass er als Mensch die Verantwortung hat, auf andere zu achten und ihnen zu helfen, die Welt zu verbessern, anstatt sie zu verschlimmern. Kain konzentriert sich nur auf seinen eigenen Vorteil: Gott dazu zu bringen, sein Opfer anzunehmen und Macht zu erlangen.

Diese Verantwortung zu übernehmen ist das, was Kain zu einem Anführer gemacht hätte. Leiter engagieren sich aktiv in ihren Gemeinschaften, und wenn sie ein Fehlverhalten sehen, sind sie diejenigen, die sich einmischen. Sie stehen nicht untätig daneben wie ein Zuschauer, sondern sie sind diejenigen, die eine Veränderung herbeiführen. Als Gott die Menschheit erschuf, gab er uns die Freiheit, das Richtige zu tun. In dieser Geschichte hatte Kain die Fähigkeit, den richtigen und moralischen Weg zu wählen, doch er schwankte, Kain konnte seine Eifersucht nicht überwinden und ermordete schließlich seinen Bruder.

Das hebräische Wort für "Verantwortung" ist "achrayut", abgeleitet von der Wortwurzel "acher" oder "andere". Wir haben zuerst eine Verantwortung gegenüber Gott, den richtigen Weg zu wählen, und dann die Verantwortung, andere zu motivieren, sich anzuschließen, um einen positiven Einfluss auf die Welt zu nehmen.

BBYO legt großen Wert auf Führung und Übernahme von Verantwortung. Sie legt Wert darauf, aus der Masse herauszustechen, sich gegen Probleme zu wehren und Veränderungen herbeizuführen, wenn es nötig ist. Unsere Organisation versteht, wie wichtig es ist, nicht nur Zuschauer zu sein, sondern die Initiative zu ergreifen und etwas zu bewegen.

In dieser Jahreszeit der hohen Feiertage und des Neubeginns der Tora beginnen wir das Jahr mit einem neuen Schiefer. Dies ist unsere Chance, moralische Verantwortung für unsere Brüder und Schwestern in BBYO und auf der ganzen Welt zu übernehmen, indem wir für das einstehen, woran wir glauben. Wir fordern jeden einzelnen von Ihnen auf, sich uns anzuschließen und in dieser Woche auf eine Weise Verantwortung zu übernehmen, wie wir es normalerweise nicht tun würden.

B'Hatzlacha und Shabbat Shalom!

—Sarah and Daniel, North Texas Oklahoma's 35th Regional Sh'lichim

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Alle Ansichten zu Inhalten, die für The Shofar geschrieben wurden, stellen die Meinungen und Gedanken der einzelnen Autoren dar. Die Autorenbiographie repräsentiert den Autor zu der Zeit, in der sie in BBYO waren.

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